有位雕刻大師在森林中漫步，找到了一塊上等的木頭。
大師將木頭拿回家之後，決定將木頭雕刻成一尊神像。
他花了許多時間，用盡心血終於雕出自己心目中滿意的一尊神像。
大師完工之後，看一看一旁剩下的木材，
撿起其中一塊較大的，順手將它做成了一個木魚。
被安置在廟裡的神像，日日受到信徒的頂禮膜拜，
享受著香火和供奉，身份地位尊榮備至。
而那個木魚則被放到神桌前，隨著和尚早課晚課的頌經聲，不斷地被敲打著．．．．
一天夜裡，
木魚問神像道：「我們來自同一塊木頭，你可以享受供奉，
而我卻每天要被人敲打難過死了，為什麼我們的命運相差這麼大呢？」
神像說：「當初你不受刀斧加身，而我所受到雕琢之苦，實非言語可以形容的。
因此，今天你我所受的待遇，當然會有天壤之別了。」
「玉不琢，不成器」，今天所有加在我們身上的磨練，
都是為了提升將來的成就而特別計畫的。
願意塑造神像或木魚，決定權完全在於自己。
很認同「今天所有加在我們身上的磨練，都是為了提升將來的成就而特別計畫的」這句話。
畢竟成功並非偶然，若是偶然的成功也將無法持久，
唯有面對各種磨練鍛練出來的身心才能面對這個多變的社會。
但 神像和木魚最後遭遇不同，佛像用自己承受刀斧雕刻之苦來回應
倒覺得有點不適當，因為：
一、兩者都是同一塊木頭，木材材質相同。
二、佛像受刀斧雕刻之苦，而木魚又何嘗沒有受刀斧雕刻之苦，
一個木頭不會不經過雕刻就變木魚吧，況且在許多的廟中，
我們可以看到雕琢的很精美的佛像，卻也能看到刀工極細緻的木魚，
雕刻的很簡單的佛像及木魚也不在少數。
只能說，在人世間碰到許多的磨練不一定會讓一個人成功，
也有可能讓一個人加速滅亡，磨練不是成功的保證，
但沒有磨練想要成功的機會將大大的減少。
就像，讀書、學歷高不一定能成功，但它卻是成功的其中一個要素，
擁有比別人多一點的成功條件，那出頭的機率就比旁人高。
大師將木頭拿回家之後，決定將木頭雕刻成一尊神像。
他花了許多時間，用盡心血終於雕出自己心目中滿意的一尊神像。
大師完工之後，看一看一旁剩下的木材，
撿起其中一塊較大的，順手將它做成了一個木魚。
被安置在廟裡的神像，日日受到信徒的頂禮膜拜，
享受著香火和供奉，身份地位尊榮備至。
而那個木魚則被放到神桌前，隨著和尚早課晚課的頌經聲，不斷地被敲打著．．．．
一天夜裡，
木魚問神像道：「我們來自同一塊木頭，你可以享受供奉，
而我卻每天要被人敲打難過死了，為什麼我們的命運相差這麼大呢？」
神像說：「當初你不受刀斧加身，而我所受到雕琢之苦，實非言語可以形容的。
因此，今天你我所受的待遇，當然會有天壤之別了。」
「玉不琢，不成器」，今天所有加在我們身上的磨練，
都是為了提升將來的成就而特別計畫的。
願意塑造神像或木魚，決定權完全在於自己。
很認同「今天所有加在我們身上的磨練，都是為了提升將來的成就而特別計畫的」這句話。
畢竟成功並非偶然，若是偶然的成功也將無法持久，
唯有面對各種磨練鍛練出來的身心才能面對這個多變的社會。
但 神像和木魚最後遭遇不同，佛像用自己承受刀斧雕刻之苦來回應
倒覺得有點不適當，因為：
一、兩者都是同一塊木頭，木材材質相同。
二、佛像受刀斧雕刻之苦，而木魚又何嘗沒有受刀斧雕刻之苦，
一個木頭不會不經過雕刻就變木魚吧，況且在許多的廟中，
我們可以看到雕琢的很精美的佛像，卻也能看到刀工極細緻的木魚，
雕刻的很簡單的佛像及木魚也不在少數。
只能說，在人世間碰到許多的磨練不一定會讓一個人成功，
也有可能讓一個人加速滅亡，磨練不是成功的保證，
但沒有磨練想要成功的機會將大大的減少。
就像，讀書、學歷高不一定能成功，但它卻是成功的其中一個要素，
擁有比別人多一點的成功條件，那出頭的機率就比旁人高。
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